四国別格二十霊場一覧完全攻略！なぜ巡るべきか理由と念珠の全貌

四国遍路といえば「四国八十八ヶ所」が代名詞ですが、遍路の深淵に触れた巡礼者が決まって足を踏み入れるもう一つの聖地群が存在します。それが「四国別格二十霊場」です。お大師さま（弘法大師空海）の足跡をたどる旅において、八十八ヶ所だけでは網羅しきれない強烈な伝承とご利益を秘めた20のお寺が、四国全土に点在しています。

「なぜ八十八ヶ所とは別に『別格』が存在するのか」「どのような順番で巡るのが現実的なのか」という疑問を持つ遍路志望者は後を絶ちません。本稿では、全20寺の詳細一覧から、巡拝ルートの組み立て方、大人気を博している念珠集めの作法、さらには難所の実態まで、綿密な現地取材と最新データをもとに余すところなく解き明かします。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：四国別格二十霊場は「八十八ヶ所（88）＋別格（20）＝108」となり、人間の煩悩の数を滅する完結遍路を意味する。
• 要点2：全20寺で一玉ずつ授かる「念珠玉」を仕立てることで、世界に一つだけのお守り念珠が完成する。
• 要点3：別格の寺院は標高の高い山岳寺院や道幅の狭い難所が多く、マイカー遍路やツアー選びには事前の入念なリスク管理が必須。

【一覧表で全貌把握】四国別格二十霊場20寺の所在地・本尊・特徴

別格二十霊場は、徳島（阿波）に始まり、高知（土佐）、愛媛（伊予）、香川（讃岐）へと時計回りに番号が振られています。まずは全20寺の基本情報を一覧で整理しました。

各寺院には、弘法大師が奇跡を起こした伝説や、大師ゆかりの修行地としての厳格な歴史が色濃く残っています。

• 第1番 大山寺（たいさんじ）｜徳島県上板町｜本尊：薬師如来（四国別格の起点となる名刹。縁結びや安産祈願でも著名）
• 第2番 童学寺（どうがくじ）｜徳島県石井町｜本尊：薬師如来（弘法大師幼少期の学問の地。「いろは歌」発祥伝承を持つ）
• 第3番 慈願寺（じがんじ）｜徳島県勝浦町｜本尊：阿弥陀如来（お大師さまが阿波平野を一望し厄除け祈願を行った霊跡）
• 第4番 鯖大師本坊（さばだいしほんぼう）｜徳島県海陽町｜本尊：弘法大師（「塩鯖を一匹乞うた大師」の説話で名高く、鯖断ち祈願が有名）
• 第5番 大善寺（だいぜんじ）｜高知県須崎市｜本尊：弘法大師（土佐湾の波浪を鎮めた伝承があり、須崎港を望む高台に鎮座）
• 第6番 龍光院（りゅうこういん）｜愛媛県宇和島市｜本尊：十一面観音（宇和島藩伊達家の祈願寺で、四国遍路の関所寺としても機能）
• 第7番 出石寺（しゅっせきじ）｜愛媛県大洲市｜本尊：千手観音（標高812mの山頂付近にあり、雲海が広がる屈指の天空霊場）
• 第8番 十夜ヶ橋（とよがはし）｜愛媛県大洲市｜本尊：弥勒菩薩（大師が一夜を橋の下で過ごした寒さを偲び、遍路が杖を突かない風習の発祥地）
• 第9番 文殊院（もんじゅいん）｜愛媛県松山市｜本尊：文殊菩薩（遍路の元祖・衛門三郎の屋敷跡と伝わり、悪因縁解脱の寺として知られる）
• 第10番 西山興隆寺（にしやまこうりゅうじ）｜愛媛県西条市｜本尊：千手観音（「もみじの西山」と称される紅葉の名所で、広大な境内を持つ古刹）
• 第11番 生木地蔵（いききじぞう）｜愛媛県西条市｜本尊：生木地蔵菩薩（お大師さまが一夜でクスノキの生木に刻んだ地蔵尊の伝承地）
• 第12番 延命寺（えんめいじ）｜愛媛県四国中央市｜本尊：延命地蔵菩薩（大師が千日堂を建て祈願した霊地。土佐街道沿いの交通要衝）
• 第13番 仙龍寺（せんりゅうじ）｜愛媛県四国中央市｜本尊：弘法大師（三角寺の奥之院。険しい崖に張り付く舞台造りの本堂が圧巻）
• 第14番 椿堂（つばきどう）｜愛媛県四国中央市｜本尊：非経不動明王（大師が地面に突き刺した椿の杖が芽吹いたとされる奇跡の寺）
• 第15番 箸蔵寺（はしくらじ）｜徳島県三好市｜本尊：金毘羅大権現（「箸を挙ぐる者ことごとく救わん」の誓願で知られる金毘羅奥之院）
• 第16番 萩原寺（はぎわらじ）｜香川県三豊市｜本尊：地蔵菩薩（大師が開創した萩の名所。讃岐の豊かな自然に抱かれた名刹）
• 第17番 神内継ぎ（神内池院・じんないじ）｜香川県三豊市｜本尊：薬師如来（日照りに苦しむ農民のため、大師が一夜で築いた溜池に隣接）
• 第18番 海岸寺（かいがんじ）｜香川県多度津町｜本尊：聖観音（大師生誕の地伝説を善通寺と分かつ。「産盥（うぶだらい）」が残る）
• 第19番 香西寺（こうざいじ）｜香川県高松市｜本尊：延命地蔵菩薩（行基創建・大師中興の古刹で、国指定重要文化財の毘沙門天立像を安置）
• 第20番 廼島寺（大瀧寺・おおたきじ）｜香川県塩江町｜本尊：西照大権現（阿讃山脈の最高峰・大瀧山山頂近くに位置する四国別格の結願寺）

なぜ「別格」が存在するのか？八十八ヶ所に加える決定的な理由

多くの巡礼者が抱くのが「なぜ四国八十八ヶ所に選ばれなかったのか？」という根本的な疑問です。その理由は決して「八十八ヶ所に劣るお寺だったから」ではありません。

弘法大師の足跡は四国全土におよび、数千もの霊跡が存在しました。江戸時代、真念僧正が記した『四国遍路道指南（しこくへんろみちしるべ）』によって八十八ヶ所の札所番号が定着していく過程で、行程の都合や諸藩の政策、距離的な孤立など様々な要因により、極めて由緒ある寺院でありながら番号から外れた歴史があります。

こうした状況を受け、1968年（昭和43年）に四国別格二十霊場会が正式に発足しました。弘法大師信仰の核となる伝説を持ち、八十八ヶ所に勝るとも劣らない法灯を守り続けてきた二十ヶ寺が結集したのです。

そして、別格を巡る最大の教理的動機が「百八煩悩消滅 四国遍路」の達成にあります。仏教において人間が抱える煩悩の数は「108」とされます。八十八ヶ所の札所を巡るだけでは「88」にとどまりますが、別格の「20」を合わせ打つことで、ちょうど108の煩悩を消滅させる完全な大円満の旅になると信仰されています。

【巡拝ルートと地図】マイカー遍路とツアー評判から探る最適順路

四国別格二十霊場を巡る行程を組む際、巡拝の順番には大きく分けて2つのアプローチが存在します。

1. 八十八ヶ所と並行して打つ「重ね打ちルート」

最も王道とされているのが、八十八ヶ所を巡りながら近隣の別格寺院を順次立ち寄っていくスタイルです。例えば、徳島県の霊山寺からスタートし、第10番藤井寺の近くで別格第2番童学寺や別格第3番慈願寺を参拝する計画を立てます。

この手法のメリットは移動効率の高さですが、地図上の直線距離に惑わされると痛い目を見ます。別格寺院の多くは幹線道路から外れた山間部に位置するため、八十八ヶ所のみの巡拝に比べて所要日数が通常よりも約3日〜4日程度多く必要となります。

2. 別格二十霊場だけを集中して巡る「単独巡拝ルート」

すでに八十八ヶ所を結願した遍路経験者が選ぶのが、別格20寺のみを数日間で駆け抜けるルートです。マイカー遍路であれば、最短3泊4日〜4泊5日で全寺を回ることが物理的には可能です。

徳島道・高知道・松山道・高松道といった四国の高速道路ネットワークを駆使し、拠点都市（徳島市、高知市、松山市、高松市）に宿を取りながら効率的にアプローチする巡礼設計が主流となっています。

現地ツアーの評判とマイカー利用の比較

近年は旅行各社が主催する「別格二十霊場巡拝バスツアー」の利用者が急増しています。ツアー参加者の声を検証すると、以下のような実態が浮かび上がります。

大手旅行会社を利用した参拝者からは、「細い山道の運転ストレスから解放され、公認先達による深い解説を聞きながら回れるため充実度が段違い」という高い評価が寄せられています。一方で、「1寺あたりの滞在時間が30分程度に制限され、念珠玉の受け取りや納経帳の記帳に追われて境内をゆっくり散策する余裕がなかった」という不満も散見されます。自分のペースで読経し、山寺の風情を味わいたいドライバーならマイカー遍路が適しています。

【実態検証】ドライバーを泣かせる「別格の難所」と現場のリアル

八十八ヶ所の遍路道にも難所（遍路ころがし）が存在しますが、別格二十霊場は道路事情における難所が際立っています。観光気分で軽自動車以外の普通車や大型ミニバンで乗り入れると、進退窮まるポイントが複数存在します。

代表的な難所として知られるのが、第7番 出石寺と第20番 大瀧寺です。出石寺は標高800m超の山頂まで延々と続くワインディングロードを登らねばならず、対向車とのすれ違いが困難な狭隘区間が延々と続きます。冬場には路面凍結や積雪が発生し、スタッドレスタイヤやチェーンが必須となります。

また、第13番 仙龍寺への進入路も谷沿いの切り立った崖道であり、落石注意の標識が連続します。運転技術に自信がない遍路初心者が「カーナビの最短ルート案内に従ったら未舗装の作業道に迷い込んだ」というトラブルが毎年報告されています。マイカー遍路に挑む際は、必ず霊場会公式の参拝ルートマップや先達の走行ログを事前に精査することが命綱となります。

なお、第15番 箸蔵寺のように、麓の仁王門から境内まで全長約1.6kmのロープウェイが整備されている寺院もあります。山道を車で登るルートもありますが極めて狭いため、寺院側もロープウェイ利用を強く推奨しています。

授与品を集めて完成させる「念珠・納経帳・御影・満願証」の魅力

四国別格二十霊場巡礼の大きな原動力となっているのが、独特の授与品文化です。八十八ヶ所とはひと味違うコレクション性と信仰の深まりを体験できます。

1. 巡拝者垂涎の「念珠玉（数珠玉）」集め

別格巡りで圧倒的な人気を誇るのが、各寺院の納経所で1玉ずつ授与される「念珠玉」です。各寺院の寺名と本尊梵字が彫り込まれた木玉（主に紫檀・黒檀・桜などが用意される）を20寺すべてで集めます。

男性用（大玉）と女性用（小玉）があり、親玉を第1番大山寺または第20番大瀧寺などで授かり、20玉揃った段階でお仕立てに出すことで、「世界で唯一無二の百八煩悩消滅念珠」が完成します。仕立て料を含めると総額で数万円規模の初穂料が必要となりますが、一生モノの家宝として仕立てる参拝者が後を絶ちません。

2. 専用納経帳と白黒・カラーの御影（おすがた）

納経（御朱印）に関しても、別格二十霊場専用の納経帳が各寺院で用意されています。八十八ヶ所の納経帳に無理に重ねて記帳してもらうことも可能ですが、見開きの美しさや専用の解説ページを考慮すると、別格専用の納経帳を用意するのが絶対のおすすめです。

また、納経を行うと同時に授与されるのが「御影（おみえ）」です。別格霊場では伝統的な白黒の紙御影に加え、美麗な色彩で描かれたカラー御影の授与を行っている寺院も多く、専用の御影帳に美しく収める楽しみがあります。

3. 満願の証「満願証」の発行

20の霊場すべてで納経を終えると、霊場寺院において「満願証（賞状）」を有料で申請・授与してもらうことができます。自分の名前と日付が墨書された満願証を手にした瞬間の達成感は、八十八ヶ所を結願した時に勝るとも劣らない感動をもたらします。

データで比較検証｜八十八ヶ所本霊場と別格二十霊場の相違点

遍路計画を具体化するために、四国八十八ヶ所霊場と別格二十霊場の主要データを比較表にまとめました。数字で見ることで、別格巡拝の現実的なハードルや所要規模が明確になります。

比較項目	四国八十八ヶ所霊場	四国別格二十霊場	編集部の見解・分析
札所寺院数	88ヶ寺	20ヶ寺	別格は数が少ない分、1寺ごとの参拝密度と移動距離が長くなる傾向。
全行程の総距離	約1,200km〜1,400km	約1,100km〜1,300km	札所数は4分の1以下だが、四国全土に散らばるため走行距離はほぼ同等。
マイカー最短巡拝日数	10日〜12日間	3泊4日〜4泊5日	連休や有給休暇を活用して一気に結願しやすい規模感。
納経料（御朱印代）	500円（本堂・大師堂一括）	500円（2024年改定後相場）	2024年の価格改定により現在は双方同等の基準で運用されている。
固有の授与品	御影、錦の納め札など	念珠玉（全20寺収集型）	念珠を集めて完成させる体験は別格ならではの強烈な差別化要素。
道路・アプローチの難度	平地寺院と山岳寺院が混在	山間狭隘路の比率が高い	別格は運転スキルと天候見極めがよりシビアに要求される。

一般に知られていない盲点とネットの誤解

ネット上の口コミや知恵袋などでは、別格二十霊場に関して事実と異なる情報が散見されます。ここで取材データをもとに誤解を正しておきます。

誤解1：「別格は八十八ヶ所の『おまけ』に過ぎない」

これは完全な誤りです。前述の通り、童学寺や出石寺、箸蔵寺などの由緒は八十八ヶ所の主要札所を凌ぐほどの格式を誇ります。歴史学者や先達の間では、「別格を巡って初めて空海の真の足跡が見えてくる」と断言されるほど、信仰上・歴史上の重要度は極めて高い位置付けにあります。

誤解2：「第1番から順番通りに巡らないと功徳がない」

「順打ちでなければならない」という思い込みも不要です。遍路の基本原則は「思い立ったその駅から、その道から」です。日程や地理的都合に合わせて逆順で回る「逆打ち」や、地域ごとに分割して巡る「乱れ打ち」でも功徳に何ら変わりはありません。特に山岳地帯の気候変化が激しい別格霊場では、天候や路面コンディションを最優先して参拝順を臨機応変に変更する柔軟性が求められます。

【プロの結論】別格巡拝をおすすめできる人・見送るべき人の特徴

◎ 別格巡拝を強くおすすめできる人：

• すでに八十八ヶ所を満願し、次なる深い巡礼境地を求めている遍路経験者
• 一生モノとなる自分だけの「記念念珠」を自らの足で組み上げたい人
• 観光地化された寺院よりも、静寂と山岳修行の気風が色濃く残る祈りの場を好む人

▲ 慎重な判断・見送りが必要な人：

• 大型車（アルファード等のワイドボディ車）でしか移動手段がなく、狭い山道の運転に強い不安があるドライバー
• 八十八ヶ所の初回参拝でスケジュールにまったく余裕がない旅行者（無理に組み込むと双方の参拝が粗雑になります）
• 寺院ごとの急勾配な石段や山坂を登る体力・足腰に著しい不安を抱えている人

【四国別格二十霊場一覧】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：別格二十霊場を巡る際、服装や持参品は八十八ヶ所遍路と同じ白装束が必要ですか？
A1：必ずしも全身白装束である必要はありませんが、白衣（はくえ）や輪袈裟（いがけ）、菅笠、金剛杖といった遍路用品を身につけるのが正式なマナーです。最低限、輪袈裟と数珠、納経帳、納め札、線香・ローソクを持参して参拝するのが基本作法となります。

Q2：念珠玉は20寺すべてで集めないと仕立ててもらえないのですか？
A2：原則として全20寺の玉が揃って初めて一連のお念珠として完成します。万が一、悪天候や時間切れで立ち寄れなかった寺がある場合、次回の巡礼時に残りを拝受して完成させるのが通例です。霊場会指定の仏具店や各寺院を通じて仕立ての依頼を行うことができます。

Q3：マイカー遍路の場合、ETCカードやガソリンスタンド事情はどうなっていますか？
A3：四国の山間部は夜間営業のガソリンスタンドが極端に少なく、日曜日休業の給油所も多いため、燃料計が半分を切ったら早めに給油する鉄則を守ってください。また、高速道路を利用したショートカットを多用するため、ETCカードは必須アイテムです。

まとめ：今後の動向と失敗しないための判断基準

四国別格二十霊場は、八十八ヶ所という壮大な物語の「行間」を埋める極めて精神性の高い巡礼路です。108の煩悩を断ち切り、自分自身の内面と向き合う旅として、近年はシニア層のみならず20代〜40代のソロ巡礼者からも熱い視線が注がれています。

2026年以降、過疎化や住職の後継者不足といった課題に直面する山間部寺院を支える意味でも、巡礼者の志ある参拝は大きな意義を持っています。挑戦を検討している方は、自身の運転技量や日程に決して無理のない計画を立て、お大師さまの息吹が宿る「別格」の世界へ歩みを進めてみてください。その先には、八十八ヶ所だけでは決して味わえない深い静寂と達成感が待っています。 （出典: 四国 別格 二 十 霊場 一覧（Yahoo!ニュース））